Ilusión de causalidad y superstición.

Un jugoso artículo. http://psicotecablog.wordpress.com/2012/05/23/resumen-de-nuestros-experimentos-sobre-ilusiones-causales-y-sobre-como-reducir-el-impacto-de-la-pseudociencia/ del que entresaco su conclusión: pedir al participante que realice la conducta supersticiosa con menos frecuencia, de modo que pueda comprobar por sí mismo que es absolutamente superflua, es una buena estrategia para reducir la superstición y las ilusiones de causalidad.

Keep calm

El tapayogurismo ya está aquí

Cierto es que falta concretar la valoración, pero todo se andará.

Definición de Pastoreo.

Según ese concepto, el poder de las clases dominantes sobre el proletariado y todas las clases sometidas en el modo de producción capitalista, no está dado simplemente por el control de los aparatos represivos del Estado, pues si así lo fuera dicho poder sería relativamente fácil de derrocar (bastaría oponerle una fuerza armada equivalente o superior que trabajara para el proletariado); dicho poder está dado fundamentalmente por la "hegemonía " cultural que las clases dominantes logran ejercer sobre las clases sometidas, a través del control del sistema educativo, de las instituciones religiosas y de los medios de comunicación. A través de estos medios, las clases dominantes "educan" a los dominados para que estos vivan su sometimiento y la supremacía de las primeras como algo natural y conveniente, inhibiendo así su potencialidad revolucionaria. Así, por ejemplo, en nombre de la "nación" o de la "patria", las clases dominantes generan en el pueblo el sentimiento de identidad con aquellas, de unión sagrada con los explotadores, en contra de un enemigo exterior y en favor de un supuesto "destino nacional". Se conforma así un "bloque hegemónico" que amalgama a todas las clases sociales en torno a un proyecto burgués.

Gramsci. Nos pastorean. (Gracias al forero Gardel de TE).

El Poder

"El poder es el privilegio de no tener que aprender". Karl Deutsch http://www.presseurop.eu/es/content/article/3195231-cuarenta-preguntas-trampa-sobre-europa

La rectificación de los nombres por el maestro Kong

Zîlù dijo: "El soberano de Wèi ha estado esperándoos, Maestro, para que ordenarais el gobierno. ¿Qué es lo primero que habrá que hacer?".

Confucio respondió: "Lo que hace falta es rectificar los nombres".

Zîlù dijo: "¿De veras? Maestro, ¿no estáis tal vez perdiéndoos un poco? ¿Cuál es la razón de semejante rectificación?".

Confucio dijo: "¡Qué burdo eres! El hombre superior es cauto con lo que no sabe.

"Si los nombres no son correctos, las palabras no se ajustarán a lo que representan; y si las palabras no se ajustan a lo que representan, los asuntos no se realizarán.

"Si los asuntos no se terminan, no prosperarán ni los ritos ni la música. Si la música y los ritos no se desarrollan, no se aplicarán con justicia penas y castigos, y si no se aplican penas y castigos con justicia, el pueblo no sabrá cómo obrar.

"En consecuencia, el hombre superior precisa que los nombres se acomoden a los significados y que los significados se ajusten a los hechos. En las palabras del hombre superior no debe haber nada impropio."

Para el confucianismo, la rectificación de los nombres es el principio y la consecuencia de muchas de sus ideas. Su fundamento es el siguiente: las palabras tienen significados precisos y, por eso, si se denomina a una cosa con un significante que no le corresponde, se comete un error.

Esta idea se desarrolla hasta llegar a los temas que más interesan a los confucianos. Por ejemplo, si a un usurpador se le llama rey, se comete un error, ya que no es un verdadero rey. Lo mismo sucede si un rey legítimo no se comporta como tal. También esta idea vale para un padre que no se comporta como padre, un hijo que no se comporta como hijo, etc. Así, la rectificación de los nombres se transforma en una herramienta para corregir a la sociedad y evitar que sea engañada.

Otra de las inquietudes de Confucio fue el asunto de la rectificación de los nombres, que entiende como una adecuación entre el nombre y la realidad que este designa. Conviene que los nombres solo se apliquen a la realidad que corresponde. Esta preocupación parece que se remonta en Confucio a tratar de retomar el tiempo en el que Dao se aplicaba de forma natural, y no eran necesarias tantas explicaciones.
"Si los nombres no son los adecuados no se ajustaran a lo que representan, entonces el pueblo no sabrá como obrar".

Un día un discípulo le preguntó: “Si un rey fuese a confiarte un territorio que pudieras gobernar conforme a tus ideas, qué es lo primero que harías?” Confucio respondió :”Mi primera tarea sería sin duda rectificar los nombres”…”Si los nombres no son los correctos, si no están a la altura de las realidades, el lenguaje no tiene objeto, la acción se vuelve imposible y, por ello, todos los asuntos humanos se desintegran y su gobierno se vuelve sin sentido e imposible.”

Bajo la apariencia de restaurar, Confucio realmente inyectó un nuevo contenido a los viejos “nombres”…Por ejemplo, el concepto de “caballero”, junzi  -el hombre ideal de Confucio-  originalmente significaba aristócrata, miembro de la elite social, es decir uno no podía convertirse en un caballero, sólo podía haber nacido caballero. Para Confucio, por el contrario, el caballero es miembro de la elite moral. Es una cualidad ética, lograda mediante la práctica de la virtud y fortalecida a través de la educación. Todo hombre debería esforzarse por conseguirla, aunque pocos lo logran. Un aristócrata que es inmoral e inculto, no es un caballero; mientras que cualquier hombre ordinario puede alcanzar la condición de caballero si demuestra estar moralmente cualificado para ello. Como sólo los caballeros son aptos para gobernar, la autoridad política debe basarse sólo en criterios de logro moral y de competencia intelectual. En consecuencia,  ni el nacimiento ni el dinero deben asegurar el poder. 

Unamuno

Oso acechante

¿Entretenimiento o condicionamiento?

Solo hay un bien, el conocimiento; 

solo hay un mal, la ignorancia. 

Sócrates

La televisión, las revistas y periódicos, las radiofórmulas, el cine, las redes sociales, la cartelería de publicidad, los avisos al móvil, ... toda la "realidad mediática" que se hace llegar al ciudadano-consumidor tiene un efecto inevitable: el condicionamiento.

Este condicionamiento actúa a nivel de todas las esferas de la persona: en lo moral-ético (todo vale), en lo emocional (todo para mí) y en lo intelectual-lógico (todo sirve). 

De este modo la ciudadanía estabulada aprende a pensar con una ausencia de lógica real, sustituida esta por una escala de valores truncados, unos sentimientos artificiosos y una pseudológica que dicta el medio desde su propia dinámica dirigida al consumo. El mensaje se convierte en un mero producto y como tal se presenta de forma que pueda ser deglutido de forma pasiva, todo hecho. Frito y cocido. Sin esfuerzo alguno. Sin necesidad de leer siquiera o hacer el más mínimo esfuerzo intelectual. Tal vez no sea posible porque el esfuerzo es soportar el bombardeo constante de información fútil. O tal vez sí lo sea. Fast Food. Fast Life.

Este condicionamiento mental determinará las generaciones del futuro. El futuro estará en manos de esta generación condicionada y si no se produce un cambio, será un futuro temible.

Los corredores de bolsa son más peligrosos que los (otros) psicópatas

http://www.spiegel.de/international/zeitgeist/going-rogue-share-traders-more-reckless-than-psychopaths-study-shows-a-788462.html

La Universidad suiza de Sant Gallen ha llevado a cabo un estudio en el que se comparan a 28 traders profesionales con perfiles de psicópatas. El resultado del estudio reveló que los corredores de bolsa presenta una conducta más temeraria y son más manipuladores, midiendo la disposición a colaborar y el egotismo en simulaciones informáticas y pruebas de inteligencia. Los autores son el experto forense Pascal Scherrer y Thomas Noll, el administrador jefe de la prisión de Pöschwies al norte de Zúrich.

El autor explica que "Naturalmente uno no puede caracterizar a los corredores como dementes. Pero por ejemplo se comportaron más egoistamente y fueron más deseosos de tomar riesgos que un grupo de psicópatas que hicieron las mismas pruebas".

Particularmente asombroso fue el hecho de que los banqueros no apuntaban a mayores ganancias que el grupo comparativo. En lugar de ello estaban más interesados en lograr una ventaja competitiva. En lugar de tomar una aproximación sobria y relacionada al negocio para lograr el mayor beneficio "fue más importante para los corredores conseguir más que sus oponentes. Y gastaron un montón de energía intentando dañar a sus oponentes". Usando una metáfora Noll dijo que los corredores de bolsa se comportaron como si pensaran que su vecino tenía el mismo coche y lo machacaban con un bate de béisbol para que el suyo se viese mejor".

Sociedad disciplinaria y sociedad de control

Vía Pisitófilos Creditófagos.

Nos pastorean II

Una viñeta del maestro Forges sobre el pastoreo y los instrumentos para ello.

Entetanimiento - Tittytainment

Hoy voy comentar poco, más bien me voy a valer de una página que promociona un libro para recoger algunos conceptos básicos de lo que se entiende por Entetanimiento:

ENTETANIMIENTO (Tittytainment) La propaganda del Siglo XXI El entetanimiento (tittytainment), como herramienta de control de la población, fue propuesto con toda seriedad en 1995 por el ideólogo neoliberal y asesor de la Casa Blanca, Zbigniev Brzezinski ante el advenimiento de la denominada "sociedad 20:80" -concepto ya familiar entre las élites económicas y demas gurús del neoliberalismo-, en la que el trabajo del 20% de la población mundial será suficiente para sostener la totalidad del aparato económico del planeta. Aquí vemos como desde hace ya más de tres lustros se conoce el hecho que se nos ha ocultado, que el factor trabajo cada vez es menos necesario. Ampliamos esta información con lo que dice la wikipedia: El vocablo entetanimiento (tittytainment) fue acuñado en 1995 por Zbigniew Brzezinski, ideólogo neoliberal, miembro de la Trilateral y consejero del ex presidente de Estados Unidos Jimmy Carter1 durante la celebración del primer "State Of The World Forum", en el Hotel Fairmont de la ciudad de San Francisco.2 El objetivo del encuentro era determinar el estado del mundo, sugerir objetivos y metas deseables y proponer principios de actuación para alcanzarlos, y establecer políticas globales para conseguir su implementación.3 Los líderes reunidos en San Francisco (Mijaíl Gorbachov, George H. W. Bush, Margaret Thatcher, Vaclav Havel, Bill Gates, Ted Turner, etc.)4 llegaron a la conclusión de que es inevitable la llegada de la denominada Sociedad 20:80, aquella en la que el trabajo del 20% de la población mundial será suficiente para sostener la totalidad del aparato económico del planeta. El 80% de la población restante así, resultará superflua, no dispondrá de trabajo ni de oportunidades de ningún tipo e irá alimentando una frustración creciente.5 Es aquí donde entró en juego el concepto propuesto por Brzezinski. Brzezinski propuso el entetanimiento, una mezcla de alimento físico y psicológico que adormecería a las masas y controlaría su frustración y sus previsibles protestas. El mismo Brzezinski explica el origen del término entetanimiento, como una combinación de los vocablos ingleses "tits" ("pechos" en argot estadounidense) y "entertainment" que, en ningún caso, debe entenderse con connotaciones sexuales y sí, por el contrario, como alusivo al efecto adormecedor y letárgico que la lactancia materna produce en el bebé.6 De acuerdo con Hans-Peter Martin, uno de los tres únicos periodistas a los que se les permitió el acceso a todos los grupos de trabajo del primer "State Of The World Forum": "Según ellos (los participantes en el encuentro), la sociedad de los dos tercios que los europeos llevan temiendo desde los años ochenta ya no describe el futuro reparto del bienestar y la posición social. El modelo del mundo del futuro sigue la fórmula 20 a 80. Se perfila la sociedad de una quinta parte, en la que los excluidos tendrán que ser calmados con entetanimiento. Pero sigamos con la página inicial: (...) El entetanimiento, "[...] una mezcla de entretenimiento mediocre y vulgar, bazofia intelectual, propaganda y elementos psicológica y físicamente nutritivos que satisfarían al ser humano, lo mantendrían convenientemente sedado, perpetuamente ansioso, sumiso y servil ante los dictados de la minoría que decidiría su destino", es la nueva forma de propaganda para acallar las previsibles protestas y suprimir los derechos de ese superfluo 80% restante. (...) El concepto entetanimiento no debe entenderse en un sentido sexual o pornográfico ["tittytainment" proviene del argot americano para "pechos" (tits) y de "entretenimiento o espectáculo" (entertainment)] ; la elección de los términos hace más bien referencia al efecto tranquilizador y sedante de la lactancia materna sobre el bebé, que lo deja satisfecho y tranquilo, eliminando todas sus quejas y protestas. Este símil es interesante pues es así como los promotores del entetanimiento ven a la mayoría de la población: como bebés sin capacidad de decisión cuyas prioridades y bienestar deben ser decididas y controladas por personas más capaces. Por extensión, la palabra entetanimiento también se utiliza para designar el particular tipo de globalización que se ha instaurado hoy en el mundo bajo los principios económicos capitalistas y neoliberales; es decir se trata de un sinónimo, a nuestro juicio más exacto y expresivo, de lo que habitualmente se denomina "globalización neoliberal" o "nueva economía". Podría considerarse al entetanimiento, también, como el antónimo del término inglés"edutainment" cuyo significado es algo así como divertimento o diversión educativa o espectaculo culturalmente edificante; y también como inclusivo, del término también inglés "infotainment" , la supeditación de la información al entretenimiento. (...) "El entetanimiento pretende convencer al individuo de que la situación económica y social mundial contemporánea es inevitable, que deriva directamente de la naturaleza de las cosas y que no ha sido una creación artificial y voluntaria de aquellos que se benefician de la misma. El entetanimiento persigue convencer al individuo de que no hay alternativa posible y de que, sobre todo, él, el individuo, no puede hacer nada al respecto, no puede hacer nada para cambiar la situación; con lo que lo más adecuado y razonable es sentarse ante la televisión, ganar dinero, consumir y no cuestionarse nada." "Existen muchos tipos de entetanimiento. Desde el más burdo y degenerado, hecho por y para degenerados, como determinados programas de televisión (que no son otra cosa que pornografía emocional), hasta los pretendidos debates de intelectuales y políticos en los que se simula independencia y objetividad pero sólo se muestra servilismo y vil dependencia del adinerado y del poderoso; por no mencionar las presuntamente divertidas crónicas periodísticas de escritorzuelos de tres al cuatro que se consideran a sí mismos intelectuales valiosos, pero que son incapaces del menor compromiso y se limitan a halagar el ego de los lectores y difundir los mitos imbéciles que perpetúan en el poder a otros imbéciles, de quienes esperan recibir una recompensa en su momento." "El entetanimiento es el método que se ha revelado más eficaz para ocultar una realidad cada vez más insoportable que pugna por abrirse camino en las conciencias de todos aquellos seres humanos que conservan algo de dignidad, de respeto por sí mismos y de amor por la humanidad. El entetanimiento como forma de control de los individuos, y de perpetuación de una serie de paradigmas que los someten en beneficio de unos pocos, es un método que se ha ido puliendo a lo largo del siglo pasado y que hoy, en los inicios del siglo XXI, ha alcanzado una sólida y saludable madurez." “La mayoría de la gente prefiere creer que sus líderes son justos e imparciales incluso ante la evidencia de lo contrario, porque una vez que el ciudadano ha reconocido que el gobierno bajo el que vive es mentiroso y corrupto, tiene que decidir qué va a hacer al respecto. Emprender la acción ante un gobierno corrupto supone un riesgo para la propia vida y la de las personas queridas. La mayoría de la gente no tiene la valentía necesaria para afrontar esa elección. De ahí que la mayor parte de la propaganda no esté diseñada para engañar al pensador crítico sino sólo para dar una excusa a los cobardes morales para no pensar en absoluto.” - Michael Rivero. En otras partes podemos encontrar resúmenes también muy interesantes del contenido del libro. La manera más fácil de aplicar el deseo de poder es la violencia, combinada con la falta de libertad de prensa. Esta combinación todavía se usa con una crueldad sin remordimientos en gran parte del nuestro mundo. Pero en los momentos y lugares en los que tan brutal sistema de control no es posible, el “entetanimiento” se convierte en la herramienta predilecta. Es interesante percatarse de que, cuando la palabra fue acuñada, el significado implícito no fue solamente la ruptura – sino también el amamantamiento de la aquiescencia (y por lo tanto de la estupidez). La metáfora es perversamente evidente. Abrazar la obediencia. Calmar en el engaño. Los buenos padres, así como los buenos profesores, saben que su papel no solamente educar y proteger a los niños, sino también ayudarles a crecer y ser independientes. Esta no es la intención de los que pretenden mantenernos de por vida en un estado de infantilismo. ¿Hay algo que sea básicamente erróneo en el entretenimiento, la alegría, el juego, el relax, la diversión? Desde luego que no. Pero se convierten en una enfermedad cuando se usan para desviar información y reemplazar el conocimiento, el pensamiento, la libertad, la cultura – y la responsabilidad. En definitiva, un término interesante.

Mouseland

Un cerebro para dominarlos a todos II

Segunda entrega de un cerebro para dominarlos a todos

http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/19058796

God's categories: the effect of religiosity on children's teleological and essentialist beliefs about categories.

Diesendruck G, Haber L.

Source

Department of Psychology and Gonda Brain Research Center, Bar-Ilan University, Ramat-Gan, Israel. dieseng@mail.biu.ac.il

Abstract

Creationism implies that God imbued each category with a unique nature and purpose. These 

implications closely correspond to what some cognitive psychologists define as an essentialistic and 

teleological stance towards categories. This study assessed to what extent the belief in God as creator 

of categories is related to the mappings of these stances to categories in different domains. Israeli 

secular and orthodox Jewish 1st and 5th graders responded to questions assessing these three types 

of beliefs. The results revealed that secular children did not differ from orthodox children with 

respect to their essentialist beliefs about the stability of animal category membership, and their 

teleological construal of artifacts. In turn, secular children did differ from orthodox children with 

respect to their essentialist beliefs about the stability of social category membership, and their 

teleological construal of both animal and social categories. These findings intimate that while 

essentialist beliefs about animals, and teleological beliefs about artifacts do not require cultural input 

in order to emerge, essentialist beliefs about social categories, and teleological beliefs about both 

animal and social categories do.

El poderoso derrame de iluminación de Jill Bolte Taylor

Gringo, tranquilo.

Todo un clásico ;-)

Mono capuchino rechaza la desigualdad en el premio

El poderoso derrame de iluminación de Jill Bolte Taylor

http://www.ted.com/talks/lang/es/jill_bolte_taylor_s_powerful_stroke_of_insight.html

La inteligencia por Stanislaw Lem.

Mire usted, la inteligencia es como una cuchilla de afeitar: uno la puede utilizar adecuadamente, pero uno también podría degollarse con ella. En el fondo es insana.

Stanislaw Lem, días antes de fallecer a los 85 años de edad.